CRÓTALOS

CRÓTALOS forma parte de un extenso proyecto del artista Ramiro Chaves relacionado a la fenomenología del uso de la X en la arquitectura, el lenguaje y la simbología mexicanas, desde las culturas prehispánicas hasta las contemporáneas. Su investigación comenzó hace cinco años y se ha manifestado a través de libros de artista, dibujo, instalación, fotografía, vídeo, proyectos web y poesía, siempre persiguiendo la recurrencia del símbolo y subrayando su persistencia. Para la Sala de Arte Público Siqueiros, Chaves se extiende al mural, continuando su insistente reflexión.

El título que da nombre al Proyecto Fachada proviene directamente de la repetición del término—crótalos—en los textos del escritor, poeta, músico y antropólogo yucateco José Díaz Bolio, quién estudió las relaciones entre los aspectos físicos de la serpiente cascabel —Crotalus simus— y sus representaciones en las culturas indígenas. En sus publicaciones, Díaz Bolio analizó las distintas peculiaridades físicas encontradas en las serpientes como son la imagen de la X repetida en sus pieles y los cascabeles de su cola, elementos que los mayas representaban a menudo con una forma de T en sus expresiones artísticas y en la arquitectura.

La fachada de Chaves combina elementos visuales creados por estas tres figuras, quienes incursionaron en la práctica pública en algún momento de sus trayectorias intelectuales. Para esto, emplea materiales como el mosaico veneciano y la pintura en aerosol, ambos medios que pueden verse como alternativas actuales de la expresión pública contemporánea. El mosaico se observa en la ciudad a través de edificios privados y públicos; fue utilizado por el mismo Siqueiros en su obra El pueblo a la universidad, la universidad al pueblo. Por una cultura nacional neohumanista de profundidad universal. (1952-1956), ubicado en la rectoría de la UNAM, así como por artistas como Carlos Mérida y Juan O’Gorman. Por otro lado, la pintura en aerosol se manifiesta en el espacio público de manera tanto oficial como extraoficial, y representa una herramienta instantánea de expresión o marca urbana. Así, Chaves genera en este proyecto, mediante los medios y las iconografías que emplea, un diálogo con la historia nacional de la obra pública a través de los tiempos.